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受生债（阴债）在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的首先个阴债就是受生债。希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，办事不利，生活坎坷，多费口舌，等等人生不如意事情出现时，当立即偿还阴债--受生债，穰灾解厄，事事顺利。保佑事情顺顺利利，大吉大利，好运连连。,由于种种原因，造成财库虚空，后人通过后天补救。正统道藏第十本中详细记载凡人生下为人之时及於地府各界寿生钱。经中又记载於某年某月某日生之人所界之钱为何。经中有云若有人今生早纳寿生钱三世富贵、财库满溢、富贵吉祥。,有些东西宁可信其有不可信其无。但是一个风俗能够传承年百的原，因肯定是有其在存的价值意和义的。,如此一来，多磨多难、霉运当头、夫妻离心、财运寡淡、精疲体乏。
善信皆可借用补财库的法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，借以通关补运，并配合道教法师的招财科仪达成目的。,须知冥冥众生在化生为人前，都在地府的禄库中借得此生所用的钱财、在禄簿上登记、向冥司许了偿还本命银钱的愿。这本命银钱，便是阴债。,补财库能够改进个人财气，两个根源是：一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善（善因）报应而改进财气（得善果）。归根到底，真正能够改善财气的，不是补财库，而是“因果”两字。由于，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”
再者勿要做损阴德之事，《关圣帝君觉世真经》说：“凡人心即神，神即心；无愧心，无愧神；若是欺心，便是欺神。”,道法中有许多的法事及方法，可以帮助人在追求，事业及名利中，减少阻碍，如：积功德、敬神灵、调整阴阳宅等来增加有利自己 的一面，转移不利自己的因缘，进而减少损失，帮忙守住成果。补财库是一种减少损失、很有效的方法。,也许有不人少听说过但是生活中很多人对还阴债都不屑一顾，认为是迷信的说法。, 受生债（阴债）在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的首先个阴债就是受生债。希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，办事不利，生活坎坷，多费口舌，等等人生不如意事情出现时，当立即偿还阴债--受生债，穰灾解厄，事事顺利。保佑事情顺顺利利，大吉大利，好运连连。
（正规道观仁泽易道：renze333）