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而受生债的原理则是人在获得人身之前，在冥司借贷钱财作为投生之后的财运,补财库法术对于善信本人，本身就是种下善功福田。补财库法术善信需要呈缴善举素文和补财库素文等在先，此记明神灵，转呈善功法施之品，以定法力权责之要。怀着这份心念，须与将来的善行合一，是为真正造福世人、为己种下颗善功福田之举。,可是有很多人拼命作工，努力斗奋，从早忙到晚干活就是不见钱财这是何故呢？
在授生经中是依据人出世的年份天干来计算填还多少，又依据人生的地支把所欠之债还交到天曹鬼门关的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还账、祈愿、转运、延年益寿、免灾、悔过等方面，其意图是使人了却此生前生及长辈多欠的阴债然后到达消减罪孽、免除业障。,补财库的前提是需要向善的。换言之，其不向善的或者心术不正的人是补不了财库的。所以说补财库法，心诚法祝，功祷升受非永久之基，既有条件，又有时限。纵法效期内，世人若有转戾之象，亦当惜之以福。,我们说，当一个问题出现的时候，解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关，那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的，首先你并不知道钱是问谁借的，其次，不知道借了多少，该如何还？怎么样钱才能到你的债主手中，这一系列的问题又出现了。,凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”,上世累积的福德深厚，健康平安，一帆风顺，顺风顺水，流年运好，大吉大利之年，则无须还阴债。
可见补财库只是一个善功福田的种子，谓一人财运的开端，而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养，一个人的善行作为营养来浇灌，才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样：“给钱就行”。,在人生的道路上难免会有些波折，求财财难得，求运运不来，事於愿违。 “ 君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！ ” ,而受生债的原理则是人在获得人身之前，在冥司借贷钱财作为投生之后的财运
（正规道观仁泽易道：renze333）