再者勿要做损阴德之事,《关圣帝君觉世真经》说:“凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。”,不管坏事做的再隐蔽天理昭昭,这些事在阳世一辈子不案发,也会损害你的阴德,让你福报减少,影响你的子孙后代。
仁泽道长在这里简单的说说如何积累阴德。,财库的减少原因很多,功德业障皆有一定的关系,故我们前生所做之业或所欠之财,就是冤孽之债,扰乱我们在世的安宁。造成财库亏损。前世的孽障是直接影响到今世的不顺,多灾多难多病,使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财。故前世的冤孽帐今世都要赏还,也会造成财库的亏损。,凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。”,由于种种原因,造成财库虚空,后人通过后天补救。正统道藏第十本中详细记载凡人生下为人之时及於地府各界寿生钱。经中又记载於某年某月某日生之人所界之钱为何。经中有云若有人今生早纳寿生钱三世富贵、财库满溢、富贵吉祥。,可见,道善信增补财库,还受生债是非常需要奉请道士依科演教,请圣迎真,填还受生债、增补财库的。
经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。使求法者财库饱满且不会随意漏财!更重要地是及早悔过,广行善事,广结善缘,如此方能事半功倍。,补财库的意思就是说每人都有一个财库,这个命中的财库大小决定了你财运的大小。,可见补财库只是一个善功福田的种子,谓一人财运的开端,而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养,一个人的善行作为营养来浇灌,才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样:“给钱就行”。,所以这种济世法,是以阴阳师与三界神灵见证下的向上修持之本,而不仅仅是种交易。当然更大的前提为其乃有付出有获取的过程,亦不仅仅是种索取。,还阴债是道教几千年来法事中极重要的科仪,也是比较常见的法事。人人都想要顺风顺水顺财运,但是当你遇到一些坎坷的时候,那么可能就是阴债来敲门的时候。只有将阴债还清楚,自己才能够真正的开启一段新的人生。人生烦恼来源于各种业障,从一开始就偿还了阴债,可以消除前世创造的业障!
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